印度“性都”的美丽传说

　　克久拉霍位于印度中央邦查塔普尔县，距离新德里580公里。“克久拉霍”这个名字是来自“克久拉”一词，即“椰”的意思，一千多年前，这里遍地生长着许多椰子树，盛产汁多味美的椰子。

　　很久很久以前，克久拉霍有一个名叫拿勒斯的祭司，他有一个女儿，女儿容貌艳丽，像天仙一样。天上的月神惊羡这位姑娘的美丽，宁愿不做神仙而下凡到人间与她相爱。他俩坠入了爱河，月神告诉姑娘，她将出生一个勇敢的儿子，并繁衍成一个伟大的民族。

　　后来姑娘真的生了一个儿子，繁衍了许多子孙，今日的克久拉霍居民声称他们就是月神的子孙。公元10世纪前后，月神子孙们陆续建了85座庙宇。后来，随着时间推移和外族的入侵，神庙受到了破坏，相当部分被毁坏了，今天，只有23座神庙保留下来。

　　9－13世纪，克久拉霍是昌德拉王朝的首都，曾是个繁华的都市，当年盛况空前，客商云集，85座神庙就是在这个时期建立的。今日，虽然克久拉霍已不复见往昔的繁华风貌，但它的价值高超的神庙建筑艺术杰作仍使它魅力不减，尤其是想领略东方的人体艺术，那就必须到克久拉霍来，因为这里的人体雕塑世间少见。

　　动人的传说和庞大的神庙群、精美的男女交媾的雕刻艺术使克久拉霍成为印度著名的游览胜地，被世人称之为印度的“性都”。

　　1986年，克久拉霍被联合国教科文组织列入世界文化与自然遗产保护地。被保存下来的23座神庙大约分布在6平方公里的范围内，按照方位，可分为三群：西庙群、东庙群和南庙群，其中，最重要的一组是位于考古博物馆附近的西庙群。西群神庙建筑雄浑精丽，保存也较完整，因此游人也最多。

　　在众多的神庙中，要数一座名叫恰塔布吉的神庙气势最为宏伟，建造庙宇的黛青色石头，虽然经历了一千多年的风雨，仍然一尘不染，在蓝天白云的衬托之下，无比圣洁、庄严。最古老的庙是炯斯特·约格尼庙，坐东北朝西南，长103英尺，宽60英尺，供奉着伽利女神。

　　克久拉霍的神庙内遍布各式各样的男女神像和人像，神态各不相同。雕像数量之多，就是当地人也说不清楚。西庙群的坎达利亚·马迪瓦神庙的雕像最多，据说，曾有许多人不相信不可能数清雕像的数目，于是，他们从下往上逐层地数，但是，都半途而废了，无一例外。

　　因为，越往上数越高，必须把头仰起，脖子仰酸了，还数不到一小半。想低头休息一下，这就更麻烦了，密密麻麻的雕像，前后左右都是，数者也分不清自己已经数到哪里了，只好从头开始。您不相信？欢迎您来试一试，就怕你无功而返。当地人说，就是天神也不知道，无法数清它们。

　　神庙所有基座和塔身，都装饰着精美的浮雕，造型生动，主题是妇女及性爱。女性形象有庄严的女神，有飞天而降的仙女，有奔放洒脱的舞蹈家，也的朴实的村妇，更有痴情热恋的少女，她们个个造型生动真实，豪放热情，充满了生命的律动。古代艺术家们以他们的创作天才、巧妙的构思和精湛的手法，赋予石头生命，完美地表现了女性的人体美和人类的各种感情，她们的一颦一笑、一动一静，呼之欲出。

　　雕饰把神话题材和世俗题材，尤其是性爱题材融为一体，是最吸引人的特色。印度自古就有欣赏女性人体美的审美传统，公开赞扬性力，有些教派甚至把性爱视为爱神的最高形式，是同神明沟通的一种手段，在艺术作品中大量描写性爱内容是很常见的现象。

　　克久拉霍神庙雕刻作品的女性形象多为半裸体或全裸体，充满了性感，她们大都有丰满的胸部、圆润的乳房、肥大的臀部、纤细的腰肢以及富有挑逗的眼神，雕刻表现各种性行为的成对男女，甚至还有一些兽相交场面，性爱内容表现直接、大胆，令人惊叹不已。神庙雕塑对女性人体性感的大胆该画，表现人们对女性生殖力量的崇拜和敬畏，是性力派艺术在印度达到的顶峰。