各地有关烟的奇风异俗

　　“风俗”一词，在《礼记》中被解释为：“风”是因自然环境不同而形成的习尚。“俗”是由社会环境不同而形成的习尚。风俗是历代相沿积久而形成的风尚习俗。一种习俗的形成需要很长时间，一种习俗的传入和被接受主要视其与该民族的文化相容与否与相容程度。

　　吸烟是全世界大部分地区流行已非一日，吸烟融入了人们的日常生活中后，在许多方面都有体现，其中烟俗与婚俗揉合就饶有趣味。世界上很多民族及我国许多少数民族有在恋爱中巧用烟草的多姿多彩的风俗，或见之于谈情说爱，或见之于定亲仪式，洋洋洒洒，姿态万千。我国的烟俗是民族文化的一部分，烟草与风俗展现在我们眼前是我们各个民族的礼仪、婚丧、伦理等众多的风情。它们在各自的环境中散发着奇光异彩，表现出整个中华民族的凝聚力和创造精神。

　　雪茄求婚：在今天荷兰的一些地方，雪茄被作为促成婚姻的媒介物。小伙子爱上某位姑娘后就带一支雪茄到她家敲门，姑娘便借火给他，然后第二次敲门，开门的如果是姑娘的父母，就表示姑娘已对他中意并和父母商量过了，便将其请进家中，进行深谈，成功的话，婚事就有了把握。第二次敲门如果没人开门，则表示姑娘已谢绝了他。

　　烟卷缠线定终身：印度赫尼族人订婚成亲，若是男子爱上某位姑娘，就带上一袋烟草，来到姑娘家，同她小侃一阵后，便将烟草交给她，自己动手干家务，而姑娘便静坐一旁，观察其表现，并根据表现在一支自制烟卷上缠丝线来决定是否答应。蓝色表示一见倾心，白色表示等等看，红色表示拒绝，如果烟卷上缠上一根女孩自己的头发，则表示愿意以身相许。男方要知道姑娘是否答应婚事，只看一下缠线的颜色便清楚了。

　　烟卷记号：缅甸钦族青年男女谈情说爱时，姑娘对来访的小伙子是用烟卷上的记号来含蓄地表达心意。常见的记号竟然有十几种之多：

　　(1)对一般客人，烟卷用白纸卷、缠白线。(2)用白线绕烟卷一圈，表示你年纪太小，不适合我。(3)缠三圈白线表示你已有女人，我不能再理睬你。(4)用绿线缠绕，表示我想和你亲近。(5)用黄线，表示我很想你。(6)用红线表示我恨你。(7)用花线表示我正来月经。(8)用黑线表示我不爱你，而且我很悲伤。(9)用蓝线表示你来吧，我可以见你。(10)用头发缠绕，表示你任何时候都可以和我约会，或者我很想单独见你。(11)把纸的一角先向内折，然后再向外折，表示我对你有情，我难于开口。(12)卷烟纸的一边向内折，表示我像生命一样地爱着你。

　　雪茄联姻：苏里南的印第安小伙如果相中了一位姑娘，便告诉父母，并由父母选一个良辰吉日携带精美的雪茄去女方家拜访。如果姑娘的父亲欣然接受，亲事就成了。如果不接受，婚事就告吹。

　　问烟：瑶族青年通过对歌相恋后，即说媒订婚。说媒时，男方家往往让媒人送烟叶到女方家中，以示求婚。女方若收下烟叶，则表示同意这门婚事；否则表示拒绝。

　　面烟亲：广西河口的瑶族人的婚姻都由父母包办。做父母的要常常在暗地里为自己的儿子物色人选。一旦发现中意的姑娘时，就到女方家里去见其父母，见面时，首先要递过一锅烟，然后才能提出结亲的事，否则，女方父母则不予理睬，他们管这叫“面烟亲”。

　　对烟亲：云南花腰彝族青年要找对象是通过对歌的方式进行的，对歌一般在男方寨子里进行。当男孩赢不了姑娘时，可以请长辈歌手帮忙，而姑娘则必须依靠自己的真本事。无论哪方输了，都要买礼物送给对方。男方输了，就买银器装饰品送给女方；女方输了，就买香烟送给男方，当地就把这叫“对烟亲”。

　　烟草路标：贵州东部苗族男女喜欢在树林中约会。为防他人干扰，就在周围树枝上挂一个烟荷包，或在醒目处系一个用烟叶扎成的简单几何图形，以提醒他人绕道或其他的情侣另择佳地。

　　烟筒等新郎：瑶族在举行婚礼时，男方必须由一个媒人和两个陪郎陪同前往女方家中迎接新娘。此时，新娘在新郎来的半路上用一张凳子架起烟筒和烟火，男方见到这些以后，要立即停下来，等待女方派一个媒人和两个伴娘前来迎接，并做好在此同新娘对歌的准备。

　　装烟点烟：佤族男青年相约到某家“串姑娘”时，通常是边谈话边抽烟。若对姑娘有爱慕之意，便唱起小调，让姑娘为其装烟、点烟，以试探她是否也有情义。若姑娘视其为意中人，便找一借口为其装烟点烟。

　　在西南边陲的部分佤族同胞中，有以使用烟袋即表示女孩成年的习俗。青年男女相交往时，若女孩子给男青年点烟则表示心许。此外在拉祜族的婚宴上，人们见到的是客人共聚一起，品尝自己生产的旱烟、松籽等食物。还有哈尼族的火塘传烟，德昂族的烟盒、烟丝传情和巴马瑶族的恋烟等等，别具特色，举不胜举。