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印度瑜伽:天人合一的修行
2007-12-20
导读:印度瑜伽:天人合一的修行

  瑜伽最早出现在5000年前的古印度。瑜伽一词原意是结合、和谐,古印度人修练瑜伽术是追求天人合一的修行最高境界。公元2世纪,派坦伽利(Patanali)撰写《瑜伽经》,将瑜伽定义为: niyama 纯洁的操守;Asana身体姿态;Pranayama呼吸的控制;dharana集中意念;dhyana冥想;Samadhi至善境界等分支,意在传播瑜伽的智慧精髓。 

  位于印度北部Uttarnchal邦的瑞诗凯诗Rishikesh堪称世界瑜伽之都,全球有资质的瑜伽教练60%以上都到瑞诗凯诗修行过。在这个人口不到7万的小城里,有100多家瑜伽学校,成千上万名不同肤色的瑜伽爱好者每年不辞辛苦地赶到这里,为的就是得到当地瑜伽大师的指点,寻找心灵中的至纯之地。

  
世界的瑜伽首都Rishikesh

  
位于喜马拉雅山脚下的宁静小城镇瑞诗凯诗,被印度的圣河恒河分为两半,一条总长约1公里的“瑜伽一条街”沿河而建。瑞诗凯诗之所以成为瑜伽之都和其独特的地理位置不无关系。在印度人的心目中,喜马拉雅山是大神湿婆居住和修炼的地方,几千年来,期望通过修炼而摆脱生死轮回的人们聚集在这里,冥想世间哲理并反思对生活的态度,瑜伽文化由此诞生。

  
这里的瑜伽学校规模和特色不尽相同,有的与印度教庙宇融为一体,有的则和普通的青年旅馆没什么两样,一间宽敞而通风的大厅便是学员们练习瑜伽的地方。学员以外国人居多,金发碧眼却身着印度传统服装的西方面孔随处可见,有的人将瑜伽垫卷起来连同行囊背在身后,再加上一顶大大的遮阳草帽,活像中国电影里云游四方的道士。瑞诗凯诗没有大型车辆通行,街上四处游荡的牛从散坐着的苦行者中间悠闲走过,人的心情自然而然地放松了下来,时间仿佛也放慢了节奏。

  
整个小城里,从最奢华的酒店到街头摊贩全部只提供素食,看不见半点肉,就连印度最知名的“坦杜里”烤鸡块也被土豆块所代替。练习瑜伽的人们饮食就更加简单,一小碗咖喱米饭和豆子煮成的菜汁,再加上一杯桶装的矿泉水,便是用以填饱肚子的物质食粮,也许这正代表了瑞诗凯诗人自己的处世哲理和生活态度。

  
修习瑜伽的场所

  
瑜伽与印度宗教密不可分。瑞诗凯诗几所知名的瑜伽学校都设在印度教庙宇的静修院当中。传授瑜伽课程只是大师生活中的一部分,基本的入门课程则大多由其弟子来进行指导。在这里学习瑜伽没有严格的要求,人们可以从最基本的体式训练学起,也可以直接进行打坐冥想。一般每节课时间一个半小时,收费50到100卢比(1美元约合43卢比),附属的学员宿舍设施比较简单,80卢比基本上解决了一天所有的食宿开支。来自世界各地的瑜伽爱好者在这里进行着各自的修习。他们中的许多人最初只是想到瑞诗凯诗来看一看,结果却因迷恋上瑜伽课程而一直留了下来。

  
Sivananda Ashram是最古老最活跃的道场,由Sivananda大师所创立,目前有3位师父在主持,可以学习到印度最古老的哲学经文Bhagavad Gita与Upanishads。这里同时也提供游民与穷人医疗服务与餐食。每日在顶楼的瑜伽课程不收费,但须自备垫子,早晨是男子瑜伽课,傍晚是女子瑜伽课,周日采男女共同上课。聚集亚洲面孔的瑜伽道场-Yoga Niketan

  
各项规定相当严格,烟酒、荤食、大蒜洋葱等刺激物品一概禁止,弹奏乐器、电子用品也不可以使用,另外,不可以进入别人的房间与门禁也有规定。各项规定听似严厉,但是这只是生活上共同遵守的规范。道场内气氛轻松祥和,也有独立的图书室提供许多外文刊物给来自海外的朋友阅读。

  神秘的释达瑜伽总部

  
在印度,瑜伽被称为是一门综合性科学,它有六大流派。释达瑜伽流派,源出于古老的吠陀和什米尔瓦教,经过印度人民1000多年不断地实践总结而成。释达瑜伽总部古鲁地扶?释达披扶距孟买市120公里。这里依山傍水,风景秀丽。印度地处南亚,气候炎热,气温常高达42摄氏度。但释达瑜伽总部却另有一番景象:自来水引到屋顶,引到每棵树杈上,每天不停地人工降雨,气温经常保持在28摄氏度,所以这里总是鸟语花香,四季如春。

  
释达瑜伽圣主叫古鲁玛义。瑜伽弟子对她敬仰如神,说她有超人的知识及能力。她今年37岁,是个女尼。她的老师巴巴是印度有名的瑜伽圣贤大师。瑜伽总部在古鲁玛义的领导下发展很快,已在28个国家设有分部,信仰追随她的弟子越来越多。

  
释达瑜伽总部有30多个僧尼,老的80多岁了,小的只有10多岁。他们是总部的核心人物,是从各国弟子中挑出来的,必须练就较高的瑜伽功法,学问高深(大多是大学教授),身材出众。这里的僧尼都蓄发,且喜欢打扮,头发流得油光发亮。他们的标志是红鞋、红袜、红衣,全身穿着及用具都是红色的。

  
释达瑜伽弟子大多来自美国、英国和日本。常驻的弟子有400人,其中印度弟子只有100人。每逢节日,外来弟子多达2000人,印度弟子1000人,四周山坡全部搭上帐蓬供临时住宿。总部是一个特殊的世界大家庭,一家之主是圣主古鲁玛义,所以习惯上称为古鲁玛义之家。这个家只有她才有至高无上的权力。其它来自各国的弟子都是家庭中一个成员,不同肤色、不同国籍、不同地位的弟子一律平等。弟子每月交食宿费200美元,每天除练瑜伽功外,还要担任一项义务服务工作。总部有很多行政部门,还有牛奶场、果场、菜场等。每个部门的经理、秘书及工作人员全部由弟子担任,而且实行轮流执政。任何人都没有工资。圣主每周也下厨房洗碗碟两次。瑜伽总部食宿条件像高级宾馆,不同的是食自助餐素食。由于轮流掌厨,在这里可以品赏到世界各地美味素食。

  一吨黄金铸成的塑像

  
进入释达瑜伽总部,一眼便可见到一座宝殿。宝石玉王铺地,晶莹发亮,能容纳100人。殿中供有用黄金铸成的释达瑜伽先祖巴加允的塑像。像高1.5米。先祖盘膝坐在莲花塔中,雍容慈祥,风度超凡。莲花塔用银铸成,刻有各种花纹,手工极其精致。两个手拿拂尘的和尚时刻守候在塑像两旁。每天朝拜的人很多。朝拜完后,人们都喜欢面向塑像盘膝而坐练内功。说来奇怪,在此练内功入静快,功效显著,很多人的瑜伽内功都在此练成。

  
塑像每周淋浴一次。淋浴之礼在周四凌晨三时开始。先由僧尼用“圣水”冲洗塑像全身,再浇上新鲜牛奶,使塑像顿时成为“雪人”。待牛奶快干时,洒上金黄色香粉搅拌的金水,使金光灿灿。然后洒一次红色香粉水,由众弟子将塑像擦抹得干干净净,香气四溢。给塑像沐浴的僧尼,必须自己先沐浴。

  
巴加允是印度释达瑜伽一位伟大的先驱,他慧眼识圣地,单枪匹马来到这里说法。那时,这里荒无人烟,是毒蛇猛兽盘踞的地方。他睡在自搭的茅棚里,练功在山洞内。他有两个习惯,一是喜欢一丝不挂,一身清空;二是从不向别人要东西,有时一连几天都空着肚子。他从不怕毒蛇猛兽。每当他在洞内练功时,必有一条十多斤重的眼镜王蛇随他而入,守候在他身边。巴加允收功,蛇也别他而去。后来,巴加允出游西方讲学,带回来很多讲课费,并吸引很多西方弟子来这里学习。释达瑜伽总部就是这样一步步发展起来的。此塑像是弟子出于敬仰及怀念先祖的心情,集资用一吨黄金铸成的。

  神牛 老僧

  
印度人有祖先是牛变成的说法,因此,印度人视牛为神,从不食牛肉。在孟头等大城市,经常看到牛漫步街头,像人一样慢条斯理地在人行道上走着。人们及车辆见到它都主动避让,撞上牛会被认为是亵渎神灵。

  
瑜伽总部有一座“神牛寺塔”。神牛用钢铸成,长3.5米,高1.8米。它跪坐在地上,尾巴下垂,高昂着头,背上有鞍。每天朝拜它的人不少。仪式是先向它下跪,然后绕着它走一圈,最后摸一摸它的嘴而别。看管神牛的是一位老僧,有60多岁了。这位老僧性格开朗,身体健壮,大腹便便,容貌慈祥。他十多岁出家,自始至终看管这头神牛。他每天把神牛擦得镫亮,晚上也守候在神牛身边。他是从不睡觉的,而以打坐代替睡觉。据说,一天深夜,有人乘着月色,悄悄地走近“神牛寺塔”。寺塔里已经灯火暗淡,但香火味扑鼻而来。老僧果真没有睡觉。他盘膝坐在神牛的左边,面对神牛,背靠墙壁。他坐着的地方铺有一块地毯,屁股下还有一块坐垫,约有20厘米厚;腰后有一厚垫顶着,可能是想使腰长时间挺直而不后弯。他两手放在膝盖上,拇指与食指相接形成一个圆圈;头微微上顶,两眼微闭,似睡非睡,如传说中的老僧坐襌。那人正想离开,不料他已被发现。“你有事吗?”在寂静的夜晚,老僧声如洪钟。

  
奇功妙法修身养心

  
当快到瑜伽总部时,会听到阵阵悠扬的歌声。在乐队的伴奏下,歌声深沉回荡,男唱一句,女唱一句,像男女声二重唱,印度弟子视之为念经;西方弟子则认为是唱歌;中国弟子另有体验,看作是“吐纳术”。其实这是一种深呼吸功的练习。此功是从念经中不断地实践改进而成的。词是印度圣经,唱时重重复复,易学易记;歌曲是印度民间乐曲。在深沉呼吸节律下唱歌,随着经文的诱导还会产生外功。此功练习时间可长可短,每个弟子早上必须练习两小时。外来人可随时进入练功大厅练习,乐队从早上4时至下午8时<

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