几内亚：贫穷无法掩饰美丽

　　几内亚的城市都很难用“繁华”一词形容，这个被大西洋环抱，一年四季经受着海风的国家，其大半风情，都在土俗风物和自然生态中蕴藏。

　　法国旅游指南推介几内亚，称其为“集西非特征于一身的国家”。

　　1958年9月22日，戴高乐总统来到几内亚，宣布结束法国对几内亚长达半个多世纪的殖民统治。10天后的10月2日，几内亚便宣告独立成立了共和国。

　　然而，93年孔戴总统修改宪法，将两届连任的总统任期改为无限任期以来，几内亚便一直遭受欧盟的经济制裁，经济发展缓慢，基础设施滞后等系列问题，使得几内亚仍然排在非洲最贫困国家的行列。

　　其实，看一个国家的潜力，拥挤的城市不是标志。几内亚的风采，在科纳克里之外。走到科巴的山区农村，走到西部的几内亚湾，就能发现几内亚不愧是众多记者所描述的“蕴藏丰厚的土俗和激情的土地”。

　　几内亚的山地原野，更多保留了自然界的整体魂魄，遮天蔽日的绿色植被，全然单纯朗丽，其开阔的气韵，让人莫名地精神健旺。山地间隐秘的村舍和棕榈叶搭建的草棚，全部采用纯净的自然色，到处是人迹和图像的收敛。只有女人艳丽服饰的色彩，在山地跳跃，使得原始状态的山野一下子盘活起来。

　　几内亚的国旗也骄傲地昭示着国家的魅力，红黄绿三种色彩组合的意义是：劳动者的牺牲、阳光和绿色植物。一年四季充沛的阳光，让男人长的健硕，女人生的婀娜。简洁的衣裙，让女人一年365天中，都能展示美丽的肢体，直接而鲜艳地站在世俗面前。

　　几内亚科巴拉里附近的海湾，千百年波涛的击打，形成了繁忙而风情的渔村。密密层层的桅杆上飘扬起的几内亚国旗，好象整个海域几百年来都在为几内亚的名字而存在，为这个名字而欢呼。靠晒盐和卖鱼为生的女人在市场间穿梭，碧海蓝天之间，显示着女性特有的娴雅和勤劳。而发达的商市却没有给海域留下污染的痕迹。

　　法国探险家圣德尔瓦，形容几内亚是“河的国度”，他喜欢那里“无限延伸的海岸以及由光线、飞鸟和水组成的居息地”。他说：“几内亚的土俗风物是诗意的”。

　　科巴拉里一个村民的话颇令人思考。他说，中国农场的出现，改变了当地传统的农耕方式，并让他们吃上了大米，鸡蛋和鸡肉。可以想像当地百姓10年前的生活状况。但是，物质水平的高低并不决定人的环保意识，即便是这样一个并不太富庶的村落，村民也没有为了谋取山野景象，而搭建各种骚扰自然的建筑，而是最大限度地保存了山野朴素的本质。   

　　几内亚中部的拉贝山区，还一直保留着当年周恩来总理访问时住过的一所房子，房子老旧，但一直有当地农民看守。房子没有任何标志或指示性牌子，不为旅游，不为盈利，只为怀念。是贫是富并不经心，只想守住那一段与中国有关的历史。

　　当地人的环保和固守历史的意识，有赖于内心的纯净和信念。真正的信念并不憧憬胜利，而是相信生活，相信每件事情都有自己的意义，从而产生责任。责任是一个人身份的基点。

　　联合国计划开发署的“2005年人类发展报告”显示，全球177个国家综合发展排名中， 几内亚列156位，但同时又把几内亚称为“一个绿色的、具备生态旅游环境的国家”。

　　几内亚商业部商业和竞争司司长默罕默德．萨伊德．佛法纳说，几内亚有丰富的动物和海洋资源，这是开发狩猎和海上运动的法宝。他认为，“现在关键是急需外商的进入，以合理开发这些资源。”

　　一个国家的亮点，不是富庶的物质生活，而是公民的教养和素质，一个国家公民在精神和举止习惯上的衰退，远比大规模的经济衰退更让人震惊。从这个层面上讲，几内亚是富足的。

　　在几内亚执行国际人道救援的法国医生加布旅埃说：“法国人最喜欢三样东西，阳光，大海和帆船，几内亚拥有这一切。”他认为，其它国家应该来几内亚积极寻求合作开发旅游资源，让几内亚的生态魅力发挥到极致。

　　进入几内亚的山地和海洋，才称得上真正进入了几内亚人的生活。几内亚国民遵循“仁者乐山，智者乐水”的中国古代山水哲学，形成了西非独特的山地和海洋文明，并成为一种应时和锐进的品质，推进社会不断进步。

　　几内亚人民平衡于山水之间，因此，这里的人们，从小到老，都有着静定的心态，此种心态，让他们变得自信，因为自信而美丽。美丽不仅在山水之间，还流荡在人的日常生活方式中。

　　广义上讲，几内亚虽还不富庶， 但自然生态加上勤劳、正义和团结，这片土地便立即有了神采。

　　勤劳、正义和团结，是几内亚国徽底部饰带上的箴言。